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| compterenduclefducabinet [2023/03/10 14:25] – Espaces insécables : pour les pages Timothée Léchot | compterenduclefducabinet [2023/03/13 19:18] (Version actuelle) – modification externe 127.0.0.1 |
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| ===== Présentation du texte ===== | ===== Présentation du texte ===== |
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| [[clefducabinet|La Clef du cabinet des souverains]] publie dès le 17 septembre 1800 un compte rendu[(Lefevre, “Sur //L'Homme des champs// ou //les Géorgiques françaises//\ ; par J. Delille”, //La Clef du cabinet des souverains//, n° 1334, 30 fructidor an VIII (17 septembre 1800), p. 6-7.)] de //L'Homme des champs// signé par [[lefevre|Lefevre]]. Relativement courte, cette recension **mêle critiques et éloges**. Comme d'autres journalistes, l'auteur juge que Delille ne traite pas véritablement de la vie rurale et n'offre pas un texte unifié\ ; mais il souligne des beautés, en particulier dans le chant 3. | [[clefducabinet|La Clef du cabinet des souverains]] publie dès le 17 septembre 1800 un compte rendu[(Lefevre, “Sur //L'Homme des champs// ou //les Géorgiques françaises//(nbsp); par J. Delille”, //La Clef du cabinet des souverains//, n° 1334, 30 fructidor an VIII (17 septembre 1800), p. 6-7.)] de //L'Homme des champs// signé par [[lefevre|Lefevre]]. Relativement courte, cette recension **mêle critiques et éloges**. Comme d'autres journalistes, l'auteur juge que Delille ne traite pas véritablement de la vie rurale et n'offre pas un texte unifié(nbsp); mais il souligne des beautés, en particulier dans le chant 3. |
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| ===== De fortes réserves ===== | ===== De fortes réserves ===== |
| Motif moins personnel de réticence, Lefevre regrette que Delille chante **des joies inaccessibles à la plupart des hommes** et échoue à intéresser nos émotions, faute de proposer une figure quelconque à laquelle s'identifier(nbsp): | Motif moins personnel de réticence, Lefevre regrette que Delille chante **des joies inaccessibles à la plupart des hommes** et échoue à intéresser nos émotions, faute de proposer une figure quelconque à laquelle s'identifier(nbsp): |
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| <WRAP round box 60%>[Il déclare chanter les plaisirs et les bonheurs champêtres.] Mais ces plaisirs et ces biens sont faits pour la médiocrité, pour la pauvreté même comme pour l’opulence\ ; et on pourrait reprocher à l'auteur de ne s'adresser presque toujours qu'à celle-ci. N'est-ce donc qu’aux riches qu’il faut prêcher l’amour de la campagne\ ? Les soins champêtres ne pourraient-ils être offerts comme des moyens de consolation à un homme dont la fortune aurait éprouvé des malheurs\ ? N’y aurait-il pas eu quelque chose de touchant et de philosophique à présenter un grand déchu, un riche dépouillé oublier dans la culture d’un verger ou d’un jardin modeste les revers qui ont changé leur destinée\ ? Et si on avait opposé à ce tableau celui d’un parvenu qui, sous les lambris d’un palais, regretterait le chaume de la cabane natale, n’aurait-on pas donné de la puissance des plaisirs champêtres, une idée faite pour les rendre préférables à tout\ ? Mais Delille n’a voulu décrire que ces jouissances assorties à la condition relevée des hommes parmi lesquels il a eu l’habitude de vivre, et ceux qui n’étaient point placés sur la même ligne, ne figurent que comme des accessoires dans les scènes qu’il décrit[(//Ibid//.)]. | <WRAP round box 60%>[Il déclare chanter les plaisirs et les bonheurs champêtres.] Mais ces plaisirs et ces biens sont faits pour la médiocrité, pour la pauvreté même comme pour l’opulence(nbsp); et on pourrait reprocher à l'auteur de ne s'adresser presque toujours qu'à celle-ci. N'est-ce donc qu’aux riches qu’il faut prêcher l’amour de la campagne(nbsp)? Les soins champêtres ne pourraient-ils être offerts comme des moyens de consolation à un homme dont la fortune aurait éprouvé des malheurs(nbsp)? N’y aurait-il pas eu quelque chose de touchant et de philosophique à présenter un grand déchu, un riche dépouillé oublier dans la culture d’un verger ou d’un jardin modeste les revers qui ont changé leur destinée(nbsp)? Et si on avait opposé à ce tableau celui d’un parvenu qui, sous les lambris d’un palais, regretterait le chaume de la cabane natale, n’aurait-on pas donné de la puissance des plaisirs champêtres, une idée faite pour les rendre préférables à tout(nbsp)? Mais Delille n’a voulu décrire que ces jouissances assorties à la condition relevée des hommes parmi lesquels il a eu l’habitude de vivre, et ceux qui n’étaient point placés sur la même ligne, ne figurent que comme des accessoires dans les scènes qu’il décrit[(//Ibid//.)]. |
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| S'ajoute **une absence d'unité**, que Lefevre présente avec moins d'insistance que d'autres censeurs(nbsp): | S'ajoute **une absence d'unité**, que Lefevre présente avec moins d'insistance que d'autres censeurs(nbsp): |
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| <WRAP round box 60%>[Le] sujet [du poème] ne comportait pas de plan. Rien n’empêcherait que ses quatre chants ne fussent aussi quatre épîtres, et la plupart des morceaux dont ces chants se composent, pourraient être ôtés de leur cadre, sans perdre de leur prix\ ; car ayant peu de liaisons entre eux, leur mérite est, en général, indépendant de la place ou l'auteur les a jetés[(//Ibid.//)].</WRAP> | <WRAP round box 60%>[Le] sujet [du poème] ne comportait pas de plan. Rien n’empêcherait que ses quatre chants ne fussent aussi quatre épîtres, et la plupart des morceaux dont ces chants se composent, pourraient être ôtés de leur cadre, sans perdre de leur prix(nbsp); car ayant peu de liaisons entre eux, leur mérite est, en général, indépendant de la place ou l'auteur les a jetés[(//Ibid.//)].</WRAP> |
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| ===== Des motifs d'admiration ===== | ===== Des motifs d'admiration ===== |