Différences
Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
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illustrations [2017/12/09 01:24] – Sophie Christe | illustrations [2017/12/09 09:59] – [Les mises en image] Sophie Christe | ||
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- | ====== Les illustrations | + | ====== Les mises en image ====== |
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Lorsque paraît l’//Homme des champs//, la disposition ainsi que le nombre des illustrations au sein du livre dépendent encore énormément du format et du prix du support. D’où un très grand nombre d’éditions différentes, | Lorsque paraît l’//Homme des champs//, la disposition ainsi que le nombre des illustrations au sein du livre dépendent encore énormément du format et du prix du support. D’où un très grand nombre d’éditions différentes, | ||
+ | + rôle que les images jouent dans la réception de l' | ||
+ | - édition illustrées: | ||
+ | - images affiliées: appropriation botanique et touristique | ||
===== 1. Les éditions illustrées de l' | ===== 1. Les éditions illustrées de l' | ||
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Christophe Guérin, Chant III[(Reproduction de l' | Christophe Guérin, Chant III[(Reproduction de l' | ||
- | On y trouve de nombreux éléments évoqués dans les vers: la « troupe d’amis » (vers 408), le pique-nique, | + | On y trouve de nombreux éléments évoqués dans les vers: la « troupe d’amis » (vers 408), le pique-nique, |
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Pourtant, bien que les vers le désignent comme le sujet du tableau, Jussieu n’est pas mis en valeur par le dessin. Ses traits sont à peine visibles sous l’ombre du feuillage. Un éclairage local sur le centre droit fait apparaître de manière presque encyclopédique certains objets, tels que les outils de récolte, la nappe de pique-nique, | Pourtant, bien que les vers le désignent comme le sujet du tableau, Jussieu n’est pas mis en valeur par le dessin. Ses traits sont à peine visibles sous l’ombre du feuillage. Un éclairage local sur le centre droit fait apparaître de manière presque encyclopédique certains objets, tels que les outils de récolte, la nappe de pique-nique, | ||
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Cette dernière image inspirera particulièrement les éditeurs, puisque elle se trouve aussi dans les éditions de 1808 et 1820, subissant des transformations mineures (l’image est encadrée dans l’édition de 1820 et le nom de l’artiste n’apparaît plus). | Cette dernière image inspirera particulièrement les éditeurs, puisque elle se trouve aussi dans les éditions de 1808 et 1820, subissant des transformations mineures (l’image est encadrée dans l’édition de 1820 et le nom de l’artiste n’apparaît plus). | ||
- | Ce cheminement à travers les éditions illustrées | + | Ce cheminement à travers les éditions illustrées |
+ | met en exergue la récurrence de deux motifs, apparemment jugés les plus aptes à représenter le chant 3: l’excursion botanique ainsi que l’ermite. Nous verrons qu’ils trouvent écho dans les représentations visuelles indépendantes des éditions de l’Homme des champs. | ||
- | ===== Les traductions illustrées ===== | + | |
+ | ===== 2. Les traductions illustrées ===== | ||
En ce qui concerne d’éventuelles illustrations dans les traductions de l’Homme des champs, nous n’avons pour l’heure que trouvé l’exemple de sa traduction néerlandaise, | En ce qui concerne d’éventuelles illustrations dans les traductions de l’Homme des champs, nous n’avons pour l’heure que trouvé l’exemple de sa traduction néerlandaise, | ||
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- | ===== Les images satellites ===== | + | ===== 3. Les images satellites ===== |
Nous avons vu que les deux motifs qui paraissent cristalliser le chant 3 pour les éditeurs ainsi que pour les artistes sont ceux de la confection de l’herbier lors d’une expédition à la campagne et l’ermite qui rapporte aux voyageurs le récit de la destruction d’un village. Leur notoriété semble s’être étendue aux autres représentations visuelles cultivant un lien de parenté avec les vers de Delille. Les tableaux et estampes qui composent notre corpus datent des années 1820 à 1860 et témoignent ainsi de la réception visuelle de l’Homme des champs plusieurs dizaines d’années après sa parution. | Nous avons vu que les deux motifs qui paraissent cristalliser le chant 3 pour les éditeurs ainsi que pour les artistes sont ceux de la confection de l’herbier lors d’une expédition à la campagne et l’ermite qui rapporte aux voyageurs le récit de la destruction d’un village. Leur notoriété semble s’être étendue aux autres représentations visuelles cultivant un lien de parenté avec les vers de Delille. Les tableaux et estampes qui composent notre corpus datent des années 1820 à 1860 et témoignent ainsi de la réception visuelle de l’Homme des champs plusieurs dizaines d’années après sa parution. | ||
- | Le motif de l’herborisation étant intrinsèquement lié à la botanique, on peut s’attendre à trouver des allusions aux vers de Delille dans des livres collectant des planches botaniques. C’est en effet le cas des //Fleurs poétiques// | + | Le motif de l’herborisation étant intrinsèquement lié à la botanique, on peut s’attendre à trouver des allusions aux vers de Delille dans des livres collectant des planches botaniques. C’est en effet le cas des //Fleurs poétiques// |
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\\ Qui ne viennent à nous qu' | \\ Qui ne viennent à nous qu' | ||
\\ Eponges, polypiers, madrépores, | \\ Eponges, polypiers, madrépores, | ||
- | \\ Des insectes des mers miraculeux travaux. | + | \\ (...) |
- | \\ Que de fleuves obscurs y dérobent leur source\ ! | + | |
- | \\ Que de fleuves fameux y terminent leur course\ ! | + | |
- | \\ Tantôt, avec effroi, vous y suivez de l'œil | + | |
- | \\ Ces monstres qui de loin semblent un vaste écueil\ : | + | |
- | \\ Souvent avec Buffon vos yeux viennent y lire | + | |
- | \\ Les révolutions de ce bruyant empire, | + | |
- | \\ Ses courants, ses reflux, ces grands événements | + | |
- | \\ Qui de l'axe incliné suivent les mouvements\ ; | + | |
- | \\ Tous ces volcans éteints qui, du sein de la terre. | + | |
- | \\ Jadis allaient aux cieux défier le tonnerre\ ; | + | |
- | \\ Ceux dont le foyer brûle, au sein des flots amers; | + | |
- | \\ Ceux dont la voûte ardente est la base des mers, | + | |
- | \\ Et qui, peut-être un jour, sur les eaux écumantes, | + | |
- | \\ Vomiront des rochers et des îles fumantes. | + | |
\\ Peindrai-je ces vieux caps, sur les ondes pendants, | \\ Peindrai-je ces vieux caps, sur les ondes pendants, | ||
\\ Ces golfes qu'à leur tour rongent les flots grondants\ ; | \\ Ces golfes qu'à leur tour rongent les flots grondants\ ; | ||
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Si la longue citation débute par la terreur éprouvée devant la mer et se termine par une description des profondeurs sous-marines comme une sorte de négatif des Alpes, elle s’étend aussi sur l’exploitation naturaliste de l’océan, une dimension scientifique qui ne transparaît pas dans l’image. | Si la longue citation débute par la terreur éprouvée devant la mer et se termine par une description des profondeurs sous-marines comme une sorte de négatif des Alpes, elle s’étend aussi sur l’exploitation naturaliste de l’océan, une dimension scientifique qui ne transparaît pas dans l’image. | ||
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+ | ===== 4. Exemple de réception iconographique négative: la caricature ===== | ||
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+ | L’Examen de l’Homme des champs par le littérateur révolutionnaire Pierre-Jean-Baptiste Chaussard, un ouvrage qui critique vertement le poème, recèle en frontispice une caricature anonyme de Delille. | ||
+ | Delille y apparaît en équilibre sur une mince passerelle entre deux rivages. Le premier, vers lequel se tourne le poète, représente un monde chimérique, | ||
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+ | Delille y est dépeint comme un aristocrate tournant le dos à la réalité, se protégeant du soleil au moyen d'une ridicule ombrelle et observant le monde à travers la perspective déformée et réduite d’une lunette. Cette caricature résume le portrait que brosse Chaussard de Delille: celui d’un partisan de l’imaginaire et du mauvais goût qui se tient à distance de son sujet. Les vers qui accompagnent l’image, tirés du premier chant de l’Homme des champs, se retournent contre leur auteur en apportant une preuve coupable de cette observation retenue: « Majestueux Eté pardonne a mon silence! / J’admire ton éclat mais crains ta violence ». Le chant 3 est incarné par la chatte Raton. La présence du félin rappelle la dédicace incongrue que Delille adresse à sa fidèle compagne en fin de chant. | ||
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===== Œuvres visuelles concernées ===== | ===== Œuvres visuelles concernées ===== |