Différences
Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
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illustrations [2017/05/17 13:11] – Sophie Christe | illustrations [2017/12/09 01:03] – Sophie Christe | ||
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====== Les illustrations ====== | ====== Les illustrations ====== | ||
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Dès le milieu du 18e siècle, parallèlement à la réduction des coûts d’exploitation, | Dès le milieu du 18e siècle, parallèlement à la réduction des coûts d’exploitation, | ||
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- | ===== Les éditions illustrées de l' | + | ===== 1. Les éditions illustrées de l' |
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+ | ===== 1.1 Un premier thème: l' | ||
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+ | Dans la première édition de 1800, le chant 3 de l’Homme des champs est illustré par une gravure de Christophe Guérin représentant la découverte de la pervenche et sous-titrée d’une fraction du vers 441. | ||
- | Dans la première édition de 1800, le chant 3 est illustré par une gravure de Christophe Guérin représentant la découverte de la pervenche et sous-titrée d’un tronçon du vers 441. | ||
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- | Deux ans plus tard, l’édition de Levrault à Strasbourg utilise comme frontispice une autre gravure | + | Cette scène se réfère aux vers 439 à 444 du chant 3: |
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+ | <WRAP round box 60%> | ||
+ | Voyez quand la pervenche, en nos champs ignorée, | ||
+ | \\ Offre à Rousseau sa fleur si long-temps désirée ; | ||
+ | \\ La pervenche, grand Dieu ! la pervenche ! Soudain | ||
+ | \\ Il la couve des yeux, il y porte la main, | ||
+ | \\ Saisit sa douce proie : avec moins de tendresse | ||
+ | \\ L’amant voit, reconnoît, adore sa maîtresse. | ||
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+ | En étudiant cette gravure, le lecteur de l’époque reconnaît immédiatement Rousseau sous les traits du personnage âgé situé en son centre. Le tricorne, le bouquet et la cane font en effet partie des attributs visuel de la figure de Rousseau herborisant. Par ailleurs, l’exclamation de joie « La pervanche!… », rehaussée par son ablation du vers, fait écho à un passage célèbre des Confessions (« ah voila de la pervenche ») au cours duquel la découverte de la fleur bleue fait ressurgir chez Rousseau le souvenir d’une promenade avec Mme de Warens. Cette relation intertextuelle entre les Confessions et L’Homme des champs permet d’identifier aussi les autres éléments insérés par Guérin dans l’image et que le chant 3 seul ne permet pas d’identifier: | ||
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+ | Deux ans plus tard, l’édition de Levrault à Strasbourg utilise comme frontispice une gravure | ||
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- | Ce cheminement à travers les éditions illustrées met en exergue la récurrence de deux motifs, apparemment jugés les plus aptes à représenter le chant 3: l’excursion botanique ainsi que l’ermite. Nous verrons qu’ils trouvent écho dans les représentations visuelles indépendantes des éditions de l’Homme des champs. | + | Ce cheminement à travers les éditions illustrées met en exergue la récurrence de deux motifs, apparemment jugés les plus aptes à représenter le chant 3: l’excursion botanique ainsi que l’ermite. Nous verrons qu’ils trouvent écho dans les représentations visuelles indépendantes des éditions de l’//Homme des champs//. |