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| gourmontculture [2023/03/10 14:20] – Espaces insécables : remplacer la syntaxe "\ :" qui ne fonctionne plus par "(nbsp)". Timothée Léchot | gourmontculture [2023/03/10 14:24] – Espaces insécables : pour les pages Timothée Léchot |
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| //La Culture des idées// est un essai publié en 1900 par [[gourmont|Remy de Gourmont]], qui y propose une série d'études sur la création littéraire. //L'Homme des champs// est cité dans la première section, "Du style ou de l'écriture", où Gourmont dialogue avec un manuel pédagogique récent, //L'Art d'écrire enseigné en vingt leçons//, d'Albalat. | //La Culture des idées// est un essai publié en 1900 par [[gourmont|Remy de Gourmont]], qui y propose une série d'études sur la création littéraire. //L'Homme des champs// est cité dans la première section, "Du style ou de l'écriture", où Gourmont dialogue avec un manuel pédagogique récent, //L'Art d'écrire enseigné en vingt leçons//, d'Albalat. |
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| Gourmont commence par ironiser sur l'ambition générale du projet. Valable à l'école mais non pour la création, le bien-écrire d'Albalat pourrait n'être qu'une autre "façon d'écrire très mal" car, chez les écrivains, le "travail d'écrire échappe [et doit échapper] en grande partie à l'autorité de la conscience[(Remy de Gourmont, //La Culture des idées//, Paris, Mercure de France, 1900, p.\ 17-18.)]". Puis Gourmont reconnaît à l'ouvrage des vertus(nbsp): à défaut de former de grands écrivains, sa lecture pourra du moins enseigner comment écrire moins mal, et "le détail est excellent[(Id., p. 21)]". C'est dans ce contexte qu'après avoir notamment loué les pages qu'Albalat consacre aux clichés, Gourmont aborde les **périphrases**, "curieuse tendance des hommes à remplacer par une description le mot qui est le signe de la chose alléguée[(Id., p. 31)]" et pratique qui, pour le critique, aurait mérité de la part d'Albalat de plus amples développements. | Gourmont commence par ironiser sur l'ambition générale du projet. Valable à l'école mais non pour la création, le bien-écrire d'Albalat pourrait n'être qu'une autre "façon d'écrire très mal" car, chez les écrivains, le "travail d'écrire échappe [et doit échapper] en grande partie à l'autorité de la conscience[(Remy de Gourmont, //La Culture des idées//, Paris, Mercure de France, 1900, p.(nbsp)17-18.)]". Puis Gourmont reconnaît à l'ouvrage des vertus(nbsp): à défaut de former de grands écrivains, sa lecture pourra du moins enseigner comment écrire moins mal, et "le détail est excellent[(Id., p. 21)]". C'est dans ce contexte qu'après avoir notamment loué les pages qu'Albalat consacre aux clichés, Gourmont aborde les **périphrases**, "curieuse tendance des hommes à remplacer par une description le mot qui est le signe de la chose alléguée[(Id., p. 31)]" et pratique qui, pour le critique, aurait mérité de la part d'Albalat de plus amples développements. |
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| \\ <tab>Donne la vie aux fleurs qui s'empressent d'éclore, | \\ <tab>Donne la vie aux fleurs qui s'empressent d'éclore, |
| \\ <tab>Soit que l'astre du monde, en achevant son tour, | \\ <tab>Soit que l'astre du monde, en achevant son tour, |
| \\ <tab>Jette languissamment les restes d'un beau jour[(Extrait du chant 1.)] [(Remy de Gourmont, //La Culture des idées//, éd. cit., p.\ 32-34.)]. | \\ <tab>Jette languissamment les restes d'un beau jour[(Extrait du chant 1.)] [(Remy de Gourmont, //La Culture des idées//, éd. cit., p.(nbsp)32-34.)]. |
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