| [[capelle|Capelle]] publie en 1810 une **première version de cet ouvrage**, sous le titre de //Dictionnaire de morale, de science et de littérature, ou choix de pensées ingénieuses et sublimes, de dissertations et de définitions, extraites des plus célèbres moralistes, orateurs, poëtes et savans, pour servir de délassement aux études, former le cœur, orner l'esprit, et nourrir la mémoire des jeunes gens//[(Pierre Capelle, //Dictionnaire de morale, de science et de littérature, ou choix de pensées ingénieuses et sublimes, de dissertations et de définitions, extraites des plus célèbres moralistes, orateurs, poëtes et savans, pour servir de délassement aux études, former le cœur, orner l'esprit, et nourrir la mémoire des jeunes gens//, Paris, Capelle et Renand, 1810, 2 vol.)]. Cet intitulé, et le fait que ces deux volumes soient dédiés en page de titre "à son fils, âgé de 12 ans", indique assez la **vocation pédagogique** de l'œuvre. Elle fut, explique plus loin Capelle dans une texte en vers et prose adressé à ce même fils, conçue alors que ce dernier n'avait que neuf ans, pour "occuper agréablement et utilement les intervalles" que l'étude lui laissait, "sans trop fixer [s]on attention et sans [l]e détourner de [s]on travail essentiel", tout en facilitant "essor de [s]es premières idées[(//Id//., t. I, p.(nbsp)7.)]". Un avertissement précise que le dictionnaire offre "une forme commode" pour arranger "les pensées qu'il est utile de graver dans l'esprit de la jeunesse[(//Id//., p.\ 9.)]"\ ; mais le résultat relève surtout de l'**anthologie ou recueil de morceaux choisis**. | [[capelle|Capelle]] publie en 1810 une **première version de cet ouvrage**, sous le titre de //Dictionnaire de morale, de science et de littérature, ou choix de pensées ingénieuses et sublimes, de dissertations et de définitions, extraites des plus célèbres moralistes, orateurs, poëtes et savans, pour servir de délassement aux études, former le cœur, orner l'esprit, et nourrir la mémoire des jeunes gens//[(Pierre Capelle, //Dictionnaire de morale, de science et de littérature, ou choix de pensées ingénieuses et sublimes, de dissertations et de définitions, extraites des plus célèbres moralistes, orateurs, poëtes et savans, pour servir de délassement aux études, former le cœur, orner l'esprit, et nourrir la mémoire des jeunes gens//, Paris, Capelle et Renand, 1810, 2 vol.)]. Cet intitulé, et le fait que ces deux volumes soient dédiés en page de titre "à son fils, âgé de 12 ans", indique assez la **vocation pédagogique** de l'œuvre. Elle fut, explique plus loin Capelle dans une texte en vers et prose adressé à ce même fils, conçue alors que ce dernier n'avait que neuf ans, pour "occuper agréablement et utilement les intervalles" que l'étude lui laissait, "sans trop fixer [s]on attention et sans [l]e détourner de [s]on travail essentiel", tout en facilitant "essor de [s]es premières idées[(//Id//., t. I, p.(nbsp)7.)]". Un avertissement précise que le dictionnaire offre "une forme commode" pour arranger "les pensées qu'il est utile de graver dans l'esprit de la jeunesse[(//Id//., p.(nbsp)9.)]"\ ; mais le résultat relève surtout de l'**anthologie ou recueil de morceaux choisis**. |
| Trois principes ont guidé la sélection. D'une part, Capelle a choisi pour chaque thème des fragments de texte constituant des "tableaux[(//Id//., p.(nbsp)12.)]" clairement délimités, aptes à l'illustrer. D'autre part, il a pris soin d'éviter les répétitions : si nombreux que soient les exemples, ils ne doivent pas être redondants. Enfin, gage offert aux parents, les textes retenus devaient offrir un caractère "vraiment classique", conforme à la morale et à la religion, et tel "que l'on puisse, sans danger, [les] mettre dans les mains des jeunes gens[(//Id//., p.(nbsp)10.)]". | Trois principes ont guidé la sélection. D'une part, Capelle a choisi pour chaque thème des fragments de texte constituant des "tableaux[(//Id//., p.(nbsp)12.)]" clairement délimités, aptes à l'illustrer. D'autre part, il a pris soin d'éviter les répétitions : si nombreux que soient les exemples, ils ne doivent pas être redondants. Enfin, gage offert aux parents, les textes retenus devaient offrir un caractère "vraiment classique", conforme à la morale et à la religion, et tel "que l'on puisse, sans danger, [les] mettre dans les mains des jeunes gens[(//Id//., p.(nbsp)10.)]". |